Entre irmãos: as “galanterias” do rei Adandozan do Daomé ao príncipe d. João de Portugal, 1810

Trata-se de um texto que combina a análise de objetos museológicos com fontes históricas escritas mostrando a importância da interdisciplinaridade entre a história e a museologia. O texto parte da análise da correspondência entre os reis do Daomé e de Portugal para apresentar uma coleção museológica pertencente ao Museu Nacional do Rio de Janeiro/Brasil. A coleção africana do Museu Nacional é composta por objetos de diferentes procedências e inclui um conjunto de presentes enviados pelo rei Adandozan do Daomé ao monarca português d. João, então residente no Brasil em 1810. As cartas trocadas entre 1795 e 1818 mostram que a troca de presentes era uma prática política e diplomática usual. A diplomacia das cartas e presentes na qual se engajaram Adanozan e d. João mostra padrões comparáveis aos estabelecidos de longa data e muito em voga na segunda metade do século XVIII, momento anterior à política de supressão do comércio atlântico de escravos.A carta e os presentes de 1810 mostram [como] [?] as relações de “amizade” entre esses monarcas, embora já então se anunciasse a “aliança e amizade” de Portugal com a Inglaterra que abolira o comércio atlântico de escravos em 1807. Nesse sentido o texto mostra uma faceta pouco explorada da atuação da diplomacia portuguesa e o prolongamento dessas práticas mesmo depois da aproximação entre Portugal e Inglaterra manifesta nos tratados assinados a partir de 1808 e principalmente 1810.A partir dessa análise somos apresentados à lista de presentes enviados por Adandozan e que consta em sua carta, e como eles foram identificados no acervo do Museu Nacional através de um cuidadoso trabalho de cotejamento entre a listagem da carta e o livro de registro de peças do Setor de Etnologia e Etnografia daquela instituição. Por fim, seleciono dois presentes para discutir sua relevância histórica e museológica. O primeiro deles é um trono, objeto sempre considerado o mais importante entre os recebidos do Daomé pelo Museu Nacional, já descrito e avaliado por vários pesquisadores. O segundo é uma “bandeira” que identifico como uma alegoria de guerra. A bandeira, embora conhecida pelos historiadores e museólogos, nunca havia sido estudada. Através da carta enviada por Adandozan em 1810 e de informações históricas complementares foi possível identificar a batalha à qual a bandeira se refere, assim como descrever sua composição e analisar o contexto no qual foi enviada ao Brasil